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La Romería de los Pastores Al igual que los otros dos estados andinos Táchira y Mérida-, Trujillo es un territorio venezolano caracterizado por la presencia viva de múltiples tradiciones: Delicados oficios transmitidos de generación y generación, como el de los maestros talladores de santos que se encuentran esparcidos en pueblos y ciudades de la geografía trujillana. Una excepcional gastronomía regional, en donde destacan por originales sus ajiceros y mojos. La peculiar arquitectura andina convierte a sus pueblos típicos en un escenario de la armonía y la paz, de vez en cuando interrumpida brutalmente por la fealdad de algunas construcciones vacacionales. Y, un calendario de fiestas rituales en donde coinciden representaciones teatrales del vía crucis, con entusiastas ceremonias de celebración a San Benito y bucólicos rituales de agradecimiento a San Isidro Labrador, hacen de Trujillo una importante referencia cultural del occidente venezolano. Dentro del calendario de fiestas populares destaca La Romería de los Pastores, una tradición que se celebra desde el 4 hasta el 7 de enero en San Miguel de Boconó como una versión local de las festividades asociadas a la iradición católica del Día de Reyes. La fiesta se inicia el día con los Llamados Velorios de Niño, en los que se canta el rosario y se efectúa el paseo del Niño a la usanza de la otra tradición afín conocida como Paradura. El Velorio se extiende hasta el amanecer del día 5 cuando el grupo parte del hogar anfitrión hasta la iglesia, donde entonarán versos religiosos en un acto conocido como Rompimiento de Velorio. A todo lo largo del día 5 se produce una gran movilización
de preparativos para el día de Reyes. Destacan: la bajada de "negreras"
o grupos, generalmente con los rostros ennegrecidos o enmascarados, que
portan imágenes, banderas y suelen anunciar su presencia con guaruras;
la de las autoridades de la Cofradía que lucen sombreros decorados,
capas y bastones diferentes de acuerdo a su jerarquía, y, los Pastores
o Partidos, ataviados con túnicas y capas, que junto a personajes
como el Diablo, el bobo, el Zorro y el Oso conforman el foco más
atractivo y tradicional de la procesión que venera la imagen del
Niño Jesús que ocupa el lugar principal y es colocada en
un altar ante la entrada de la iglesia.
Bibliografía:
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